jueves, 24 de marzo de 2011

Chalk Guy ataca de nuevo.post ASG

Este tipo continua asombrando gente con sus dibujos 3D en el piso.


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Recuerda los dibujos son totalmente planos.
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Los secretos mejor guardados de Madrid.post ASG


¿Moscú?



¿Moscú?


No, Madrid. Hace poco más de cien años, entre 1902 y 1910, el arquitecto Fernando Arbós levantó en la calle de Alcalá la iglesia de San Manuel y San Benito. Es el mejor ejemplo de aquitectura neobizantina de la capital. Tiene planta de cruz griega y una cúpula en cuyas pechinas se representan los cuatro evangelistas. Durante la Guerra Civil se salvó de las llamas, pero sólo porque el Gobierno del Frente Popular decidió utilizarlo como almacén.

¿Nueva York?




¿Nueva York?

No, Madrid. La fachada del Banco de España es uno de los edificios más conocidos de Madrid, no así su interior, que no desmerece en nada la magnificencia que se ve desde fuera. Aunque el Banco de España fue fundado en 1856 no ocupó la actual sede hasta finales de siglo, cuando se levantó este edificio en el mismo corazón de la ciudad. Por fuera es de estilo neoclásico con toques venecianos, por dentro se asemeja a estaciones de tren como la neoyorquina de Grand Central Station.

¿Roma?



¿Roma?

No, Madrid. Al noreste de la ciudad, no muy lejos del aeropuerto de Barajas, se encuentra el parque del Capricho. En origen fueron los jardines del palacio de los duques de Osuna, un palacete neoclásico que se encuentra en uno de los extremos del parque. Tanto los jardines como el palacio fueron levantados entre a finales del siglo XVIII. El templete dedicado a Baco, dios del vino, es uno de los monumentos más característicos de estos aristocráticos jardines.



¿Florencia?



¿Florencia?

No, Madrid. Las Escuelas Pías de San Fernando, en Lavapiés, fueron el primer colegio de los Escolapios que hubo en Madrid. El edificio, dedicado al santo patrón del entonces monarca Fernando VI, se construyó en el siglo XVIII y era una escuela para niños pobres. El 19 de julio de 1936 le metieron fuego, pero no fue reconstruido posteriormente. Mantuvo su estado de ruina hasta que en 2002 la UNED lo habilitó como biblioteca dejando visible parte de la ruina como recuerdo de la Guerra Civil.

¿París?



¿París?

No, Madrid. La Escuela de Ingenieros de Minas de la calle Ríos Rosas fue inaugurada en 1893. El arquitecto ideó un edificio de planta rectangular estructurado en torno a un patio central con dos torreones rematados por cúpulas de estilo francés. El patio lo cubre una estructura de hierro y cristal. Todo el edificio rezuma influencia parisina.


¿Viena?



¿Viena?

No, Madrid. La de Santa Bárbara era la iglesia que pertenecía al Convento de las Salesas Reales, fundado por la reina Bárbara de Braganza en 1748. A finales del siglo XIX las monjas fueron exclaustradas y el edificio del convento dedicado a Palacio de Justicia. La iglesia se convirtió en parroquia, una más de Madrid, aunque con regios inquilinos. En ella está enterrada la propia Bárbara de Braganza y su esposo, el rey Fernando VI, que no quisieron ser sepultados en el monasterio de El Escorial como el resto de reyes de España.

¿Lisboa?



¿Lisboa?


No, Madrid. La catedral de Alcalá de Henares es sede de la diócesis homónima y la única en el mundo, junto a la iglesia de San Pedro de Lovaina, que posee el título de "Iglesia Magistral", lo que implicaba que todos sus canónigos tenían que ser doctores en teología. Fue levantada en el tramo final del gótico, de ahí que muchos de sus elementos sean ya típicamente renacentistas.

¿Barcelona?



¿Barcelona?


No, Madrid. El Caixa Forum del paseo del Prado es el último añadido a la ya grandísima oferta cultural de la ciudad. Fue inaugurado en el año 2008. El complejo es obra del prestigioso estudio de arquitectura Herzog & De Meuron, que consiguió levantar un museo desde cero respetando la antigua central eléctrica de Mediodía. Lo más llamativo del conjunto es el jardín vertical obra del botánico francés Patrick Blanc. El jardín ocupa la medianera del edificio adyacentey está compuesto por 15.000 plantas de 250 especies diferentes,

¿El Pirineo?



¿El Pirineo?

No, Madrid. Al norte de la comunidad se encuentra Buitrago del Lozoya, un pequeño pueblo amurallado que custodia el paso de Somosierra. Fue fundado por Alfonso VI de Castilla en el año 1096, cuando sus habitantes recibieron las armas del escudo. Aparte de su muralla, que data del siglo XI, Buitrago tiene un castillo, una iglésia gótico-mudéjar y hasta un museo dedicado a Picasso con obras que el pintor regaló a su peluquero, nacido en el pueblo.

¿Finlandia?



¿Finlandia?

No, Madrid. Cerca de Rascafría, en las inmediaciones del monasterio de Santa María del Paular, se encuentra el bosque de Finlandia, un bosque de coníferas y árboles de hoja caduca similar a los del norte de Europa. El bosque se beneficia del microclima que existe en el alto valle del Lozoya, a 1.000 metros sobre el nivel del mar y rodeado de picos de más de 2.000 metros de altitud y una pluviosidad mayor que en el resto de la meseta. La nieve suele hacer acto de presencia a menudo en invierno. En verano la suavidad de sus temperaturas lo han convertido en meca de senderistas y amantes de la naturaleza.

¿Chicago?



¿Chicago?

No, Madrid. A 230 metros del suelo, altura a la que se encuentra la azotea de la Torre Espacio , el tráfico del paseo de la Castellana no es más que un lejano rumor. El conjunto de rascacielos conocido como "Cuatro Torres" fue levantado entre 2004 y 2008. La más alta es la Torre Cajamadrid , que con 250 metros es también la más alta de España y la quinta de Europa.

¿Escocia?



¿Escocia?

No, Madrid. En 1907 Alfonso XIII inauguró el embalse de Santillana, construido sobre el cauce del río Manzanares. Para rematar la presa los arquitectos diseñaron una torre de estilo-gótico plateresco que sirviese de anticipo al castillo medieval que se encuentra al otro lado del embalse. En los años 60 se había quedado pequeño y se levantó una nueva presa delante de la antigua aunque sin conservando ésta. De este modo la torre se quedó en mitad del lago artificial, y ahí lleva más de un siglo viendo subir y bajar el nivel de las aguas.

¿Islandia?


Islandia

No, Madrid. Durante el verano de 1964 la sequía castigó severamente a la capital. Fue entonces cuando se pensó en retener las aguas del Lozoya en su curso alto, donde más llueve de toda la región. El embalse se inauguró tres años después dejando un soberbio lago artificial de 480 hectáreas a los pies de la sierra. Aparte de este el río Lozoya tiene cuatro embalses más, de ahí que decir agua de Madrid, famosa por su calidad, es casi lo mismo que decir agua del Lozoya.

¿Borgoña?



¿Borgoña?

No, Madrid. En 1782 Carlos III fundó en Aranjuez la Bodega del Real Cortijo para conservar y envejecer los vinos del mismo nombre. Después de una historia muy ajetreada hoy la bodega sigue haciendo lo mismo que entonces. Produce muy pocas botellas (unas 25.000 al año) que sólo pueden disfrutar los socios de un selecto club enológico. Ofrece también la posibilidad de celebrar eventos en sus centenarias cuevas y, ya de paso, catar el vino.

¿Madrid?



¿Madrid?



Si, Madrid. La mole de la catedral de la Almudena se levanta poderosa encaramada sobre el promontorio donde hace mil años nació la ciudad. Unos metros más abajo discurre el humilde Manzanares, el aprendiz de río vilipendiado hasta la extenuación. Cuentan que, en cierta ocasión, un regidor de la Villa invitó a Lope de Vega a la inauguración de un puente. El dramaturgo se presentó en la ribera y, al ver el contraste entre la magnificencia del puente y la miseria del río, le dijo al regidor que Madrid tenía que elegir entre comprarse un río o vender el puente. Hoy, después varias obras hidráulicas que han estabilizado su caudal y le han devuelto la limpieza al agua, la ciudad puede tener las dos cosas: agua (aunque no mucha) y pequeños puentes como el de la reina Victoria , construído en 1908.

sexo en el medioevo.post ASG

Vamos a hablar de sexo, concretamente en una época de la Historia, en la Edad Media, y algo tan importante en nuestras vidas como este asunto no puede ser dado de lado en la Historia por muchos tabúes que despierten en algunas personas. Muchas de las más profundas ideas y las nociones del sexo que tenemos hoy en día se han formulado y establecido en la Edad Media, especialmente por parte de la Iglesia Católica que ha venido confundiendo a veces sobre este aspecto; eso si, era su labor. La Iglesia tenia opiniones y leyes sobre todos los aspectos del sexo...
El adulterio y la fornicación en algunos casos eran condenados con la muerte, pero por un tiempo se admitió la prostitución tolerada asegurando que que era un mal necesario. En la primera parte de la Edad Media a los sacerdotes se les permitía en realidad casarse y tener hijos....
AMOR CORTES, SE PUEDE VER PERO NO TOCAR...

Se prohibió la expresión abierta del deseo sexual, pero la noción medieval del amor cortés sugirió que el amor y la admiración podían existir entre el deseo erótico y el logro espiritual. El amor cortesano se asocia con el caballero que se enamora de la mujer pura. La admira desde lejos, va a la guerra por ella y sacrifica su vida...




ADULTERIO, ¡MANTENGA SUS PANTALONES QUIETOS SEÑOR¡


El celibato era la única opción y solo era tolerado como parte del matrimonio. Las relaciones prematrimoniales o extramaritales eran un riesgo grave. ¡Rásquese el picor! Se decía muy a menudo. Los castigos podían ir desde algunos años de penitencia hasta la condena a muerte...





POSICIONES SEXUALES: INSERTAR UNA FICHA EN LA RANURA B...

Cualquier postura que no fuese la habitual y común “posición del misionero”, por ejemplo, se consideraba antinatural, y por lo tanto un pecado según la Iglesia. El sexo anal y oral eran pecados ya que el único fin era el placer, no la procreación, que para los puristas era el único propósito del sexo.



HOMOSEXUALIDAD ¡ENTRA EN MI ARMARIO HERMANO¡
La postura de la Iglesia sobre la homosexualidad se declaró sin rodeos aludiendo a Gomorra. La sodomía se definía como actos contra la naturaleza, e incluía los siguientes actos inmorales: la masturbación solitaria, la masturbación mutua, la cópula entre los muslos (sexo interfemoral), y la cópula “en la parte posterior”, o sexo anal. Santo Tomás de Aquino declaró el lesbianismo como un pecado.
Esta era castigada con la mutilación de..., la quema en la hoguera, la horca, y en el caso de los sacerdotes sorprendidos en el acto, los metían en una jaula suspendida en el aire hasta que morían de hambre.


LA VIRILIDAD: ¿ESO ES UN TAPARRABOS O ES QUE TE ALEGRAS DE VERME?


Uno de los accesorios más de moda en la Edad Media fue la bragueta, una bolsa que se adjuntaba en la entrepierna de los pantalones de los hombres y que acentuaba de tal manera que destacaba y exageraba el tamaño de los genitales. Se rellenaba con aserrín o un paño. Es comprensible que la Iglesia no apreciara esta forma de vestir, a la que calificaba como “modas del Diablo”.




CONSOLADOR: UN TAMAÑO QUE COINCIDA CON SU DESEO PECAMINOSO



Las mujeres que hubieran utilizado algún “dispositivo” o “aplicación” con forma de miembro masculino habían de hacer penitencia durante cinco años.




LA VIRGINIDAD Y LA CASTIDAD
La creencia de la Iglesia Medieval de que el celibato era la única manera de que se podía adorar a a Dios se encarnaba en la Virgen María, pero rara vez esta premisa era seguida por plebeyos y nobles por igual. La castidad tiene casi el mismo significado que la virginidad. Muchos creen que los cinturones de castidad son un fenómeno medieval. En realidad fue una invención del siglo XIX.



PROSTUCION: ¿BUSCAS UN BUEN MOMENTO?
En la grandes ciudades las prostitutas podían ejercer su profesión en el anonimato y era considerada como una profesión honesta y esencial. Durante un tiempo, la Iglesia autorizó la prostitución. Irónicamente, la práctica era considerada como una forma de prevenir el adulterio por lo que se consideraba un mal necesario ¿?. Las prostitutas más respetables trabajaban en "burdeles" o "guisos". En la mayoría de las aldeas había uno. En algunos pueblos, las prostitutas tenían que identificarse mediante ropajes especiales, como un velo con una franja amarilla.
Y es que, queridos amigos y amigas, las cosas parecen que han ido cambiando para mejor. En mi opinión, todos los puntos de vistas son tolerables. Lo importante es ser fiel cada uno a sus propias ideas, sean extrictas con el sexo o libres. Eso sí, partiendo de la base de la fidelidad, algo que cada vez escasea más por la sociedad tan inconformista en la que vivimos...
fuente http://www.historiasdenuestrahistoria.com/2010/04/sexo-en-la-edad-media-cuidado-con-lo.html

miércoles, 23 de marzo de 2011

Ulises y la odisea.post ASG

El Caballo de Troya fue obra de un maestro del engaño, Ulises. Después de luchar contra Troya, puso rumbo hacía Ítaca, y ese viaje es el tema de la gran aventura épica narrada por Homero. Comienza con el héroe Ulises que no piensa en la victoria que acaba de lograr, sino en su hogar... Diez años antes dejó a su hermosa esposa, Penélope, y a su hijo recién nacido, Telémaco. Siente la premura de regresar a su casa y averiguar si su esposa aún le es fiel, y de ver como su hijo ha crecido, pero la travesía será más difícil y peligrosa de lo que el imaginaba, y ese viaje cambiará su vida para siempre porque será puesto a prueba por espíritus y monstruos, se verá tentado por la fama y la gloria, y por una Diosa muy atractiva..., mientras tanto, en Ítaca, Penélope estará siendo rondada por hombres que pretenden seducirla y adueñarse de su Palacio...
La Odisea es sin duda uno los relatos más extraordinarios de la mitología griega. La palabra “Odisea” aún se utiliza para describir un viaje lleno de aventuras. En cierto sentido se podría decir que marca el inicio de la Literatura occidental, pero sin embargo, esto, por sí solo, no hubiera bastado para mantenerla “viva” a lo largo de 3,000 años. Es un relato en el cual se aborda la pregunta a la cual todos debemos respondernos: ¿De que trata la vida...?.
Ulises estaba alegre por volver a casa, pero no conseguía olvidar las últimas palabras que le dijo a su amada Penélope: “Prometeme una cosa, si no consigo regresar de Troya, no te quedes sola, el niño necesita un padre, si no he vuelto cuando nuestro hijo sea un hombre, tomarás otro esposo...” a lo que ella contestó: “No dejaré de esperarte, pero si es tu deseo así lo haré, pero eso nunca sucederá...”
Han pasado diez años desde que Ulises partiera, y la fiel Penélope aún aguarda el regreso de su esposo, pero por primera vez, el amor y la paciencia de Penélope están a punto de ser puestos a prueba. Un grupo de nobles del lugar, con la vista puesta en el trono de Ulises, ha acudido a visitarla. ¿Regresará Ulises a tiempo de recuperar a su esposa y su reino?...
En principio, el viaje no debería llevarles más de una semana, pero de hecho le va a llevar más, mucho más, porque los Dioses desbaratarán su viaje a Ítaca. Incapaces de guiarse por las estrellas o de avistar la costa, la nave de Ulises se desvía muy lejos de su destino hasta más allá del mundo conocido. La nave de Ulises queda varada en una Isla poblada de criaturas míticas, y Homero se servirá de esa Isla extraña para poner a prueba a su héroe. Desea volver a su hogar, pero sin embargo, el misterio de aquella Isla le hechiza, y parece incapaz de no ceder ante lo desconocido...
Ha llegado a una Isla habitada por Cíclopes gigantes que solo tienen un ojo, y uno de ellos es Polifemo.., pero si lo matan quedarían atrapados en la Cueva ya que no podrían mover la piedra que cierra la entrada, aunque si no le dan muerte, el cíclope se los comerá uno a uno..., sin embargo Ulises, el maestro del engaño, no se da por vencido fácilmente, y prefiere burlarle con un juego de palabras. Nuestro héroe trata de convencerlo de que su nombre es “Nadie” y le invita a compartir su vino, el cual surge efecto y Polifemo cae dormido. Entre gritos, Polifemo llama y cuenta a los otros Cíclopes que ha sido cegado, y cuando sus congéneres le preguntan quién ha sido, Polifemo les responde “Nadie”. Todo había salido a pedir de boca, pero todavía tienen que burlar a los Cíclopes que custodian la entrada, y entre ovejas, salieron a cuatro patas para poder engañarlos.
Ha burlado, engañado y huido de los cíclopes, pero Ulises no se detiene y no coge camino de su embarcación para volver a hacer frente al gigante. Aquí es donde Homero nos transmite la idea de lo equivocados que estaban los griegos pensando que podían encontrar la felicidad a través de la fama, que siempre tienen avidez de más, y eso es algo que refleja en la Odisea.
Ulises se halla en la disyuntiva de regresar a casa pronto o conseguir más gloria y fama para si mismo. Mientras tanto, en Ítaca, conforme pasan los días, mayor es el riesgo de que Penélope vuelva a casarse. Después de todo el tiempo trascurrido, aquellos nobles dan por sentado que Ulises ha muerto, y todos tienen la mirada puesta en su viuda. Día tras día se dan festines en su Palacio, abusando de la hospitalidad de Penélope y la acosan para que elija entre uno de ellos.
Mientras tanto, entre las tinieblas, Ulises oye una voz, no una cualquiera, sino la de Aquiles, un héroe de la Guerra de Troya. Aquiles tuvo una muerte heroica, ya que perdió la vida en combate cuando una flecha le hirió en el talón y Ulises pensaba que estaría en el más allá cubierto de parabienes...; sin embargo, aquella voz le decía: “Si, Ulises, conocí la grandeza, pero ahora preferiría estar vivo en la tierra y servir a un siervo, que reinar aquí abajo sobre cadáveres sin aliento...” Lo que Aquiles quería decirle en esencia, es que la fama de nada vale, que no había merecido la pena su heroicidad, y que lo había perdido todo, sumido ahora en un mundo de tinieblas. Esto hace reflexionar a Ulises y se da cuenta de lo que en realidad representa haber dejado atrás el hogar en busca de la gloria...
La Isla de los Cíclopes y el viaje al reino de Hades, deberían haber convencido a Ulises de que el regreso era la principal prioridad, pero la Odisea distaba mucho de haber terminado... Después de días a la deriva, son arrastrados por las olas hacia una nueva isla, que pertenece a una Diosa, Calypso, la hermana del Dios Atlas. Para los antiguos griegos sería algo así como un sueño hecho realidad. La bella Diosa le tentaba pidiéndole que se quedará con ella, argumentándole que nada había en Ítaca que no tuviera allí... Calypso no tardó mucho en quedar prendada de Ulises, pues hacía una eternidad que no había visto a un hombre, y en lo que a él se refiere, apenas podía resistirse a los encantos de una Diosa tan atractiva... Así, la Odisea nos cuenta que permaneció en la Isla durante 7 años enteros deleitándose en el placer sensual.
Sin embargo, tomo la decisión de dejar a Calypso porque echaba de menos a su hijo y esposa. Ante esto, la Diosa, en su afán por retenerlo le ofreció la inmortalidad, y aquello era el mejor ofrecimiento que Ulises había escuchado hasta entonces, mejor aún que la gloria... ¿quién podría negarse...?, pero rechazó el ofrecimiento y recibió la respuesta de Calypso: “Vete de esta Isla, y vuelve con tu anciana y cansada esposa, yo te ofrecí la gloria y el paraíso y tu lo rechazaste...”.
Siguió su camino, compitió en unos Juegos, visitó la Isla de Eolo donde moraba Circe la Hechizera, consiguió escapar de las Sirenas que con sus cantos lo llevaban hacía su fin...
Pero al demorarse tanto tiempo en darse cuenta de lo que realmente quiere, Ulises se arriesga a perderlo todo, porque Penélope ya está entre la espada y la pared y la están obligando a que elija esposo, hasta que no tuvo más remedio que decirles: “El que sea capaz de manejar este arco (el de Ulises) y lanzar una flecha, me casaré con él...”.
Ulises consigue poner pie en las tierras de Ítaca. Como no podía ser menos del maestro del engaño, decide sorprender a todos entrando en la ciudad disfrazado de mendigo, y llega en el momento en que los pretendientes compiten por conseguir la mano de Penélope en matrimonio. Nadie consiguió lanzar la flecha con el arco, y, Penélope, al ver a aquel mendigo, le ofreció la oportunidad de intentarlo. Por supuesto que lo consiguió, y pudo destaparse su rostro ante la alegría de su todavía esposa...
Aquella que debería haber sido una corta travesía, estuvo a punto de costarle su vida, su juicio y su matrimonio. La moraleja del relato de Homero es que puede que sea normal desear la inmortalidad, pero al final resulta ser una pérdida de tiempo. La única vida real es la que tenemos, el vivir nuestra vida con plenitud, a cada momento, a cada segundo, a darnos cuenta de que sin el riesgo a perder no podemos amar, porque la vida es maravillosa...

fuente http://www.historiasdenuestrahistoria.com/2010/01/ulises-y-la-odisea-de-homero.html

martes, 22 de marzo de 2011

la 1ª tarjeta de crédito.post ASG

El uso de las tarjetas de crédito se ha convertido en una forma de vida. Ya no solemos usar dinero en efectivo para comprar un jersey o un televisor... La mayoría de las personas lo hacen por la comodidad de no llevar dinero en la cartera, mientras que otras la usan para comprar artículos que simplemente no pueden permitirse... La tarjeta de crédito que nos permite hacer todo esto es un invento del siglo XX...
A principios del siglo XX, la gente tenía que pagar en efectivo por casi todos los productos y servicios, aunque en la primera parte de siglo comenzaron a proliferar las famosas cuentas de crédito en las tiendas, el famoso “apúntalo que ya te lo pagaré...” algo que todavía hoy en día se sigue usando en pequeños comercios. Sin embargo, nuestra “querida tarjeta” no se inventó hasta 1950. Todo empezó cuando Frank X. McNamara y dos de sus amigos fueron a cenar...
En 1950, Frank X. McNamara, director de la Corporación de Crédito “Hamilton”, se fue a comer con Alfred Bloomingdale y Ralph Schneider, el abogado de McNamara. Los tres hombres estaban comiendo en un famoso restaurante de Nueva York, para discutir problemas con los clientes de la Entidad Bancaria.
Al final de la comida con sus dos amigos, McNamara metió la mano en el bolsillo de su cartera para pagar la comida (en efectivo). Se sorprendió al descubrir que había olvidado su billetera. Para su vergüenza, tuvo que llamar a su esposa y que ella le trajera dinero. McNamara prometió que esto no le volvería a suceder...
Con la “fusión” de los dos conceptos tratados en la cena, a McNamara se le ocurrió una nueva idea - una tarjeta de crédito que podría ser utilizado en múltiples establecimientos-. Lo que fue particularmente novedoso de este concepto era que serían intermediarias este tipo de empresas entre el banco y sus clientes...
Aunque el concepto de crédito ha existido desde la invención” del dinero, este nuevo instrumento de pago facilitó a muchos comercios y estaciones de servicio el captar la fidelidad de sus clientes por el beneficio que les proporcionaba. Consecuentemente, sus ingresos aumentaban...
McNamara fundó una nueva empresa ese mismo año a la que llamaron Diners Club. El Diners Club iba a ser un intermediario. En lugar de empresas individuales que ofrecían crédito a sus propios clientes, el Diners Club era la que se iba a encargar de esas operaciones... y posteriormente “ajustar” cuentas con el Banco...
Sin embargo, para poder obtener un beneficio de estas operaciones, la empresa de tarjetas de Crédito tuvo que cargar en cada operación un 7% en concepto de comisión, así como 3 dólares anuales por el mantenimiento de la misma.
El nombre de la nueva Compañia se debió a que la idea había surgido durante una comida, y la tarjeta comenzó a hacerse popular en múltiples restaurantes que ofrecían este servicio...
Las primeras tarjetas Diners Club fueron entregados en 1950 a 200 personas (la mayoría eran amigos y conocidos de McNamara) y aceptadas por 14 restaurantes en Nueva York. No eran de plástico, sino de un tipo de papel con las condiciones de aceptación en el reverso...
El concepto de la tarjeta creció y, a finales de 1950, 20.000 personas estaban usando la tarjeta de crédito Diners Club.
Aunque el Diners Club siguió creciendo y en el segundo año obtuvo un beneficio de 60,000 dólares, McNamara pensó que la idea no era más que una moda pasajera. En 1952, vendió sus acciones de la compañía por 200,000 dólares a sus dos socios. La tarjeta de crédito Diners Club siguió creciendo y no tuvo competencia hasta 1958. En ese año, tanto American Express como el Banco Americard (más tarde llamada VISA) aparecieron en el mercado. El concepto de una tarjeta de crédito universal había echado raíces y se extendió rápidamente por todo el mundo, para alegría de muchos y mayor desgracia de otros...


Fuente:http://www.historiasdenuestrahistoria.com/2010/10/la-primera-tarjeta-de-credito.html

el hombre que lo vendia todo.post ASG

El Sr. Arthur Ferguson era un excelente vendedor. Sin embargo, como muchos, no se dio cuenta de su talento hasta que un día de 1923, observó a un rico millonario americano que miraba extasiado la estatua del almirante Lord Nelson en Trafalgar Square. Así que, ni corto ni perezoso, decidió nombrarse a si mismo como guía oficial de la plaza.
Comenzó a hablarle sobre el almirante Nelson. “Ha sido uno de los marinos más famosos de Gran Bretaña y un héroe naval. Murió durante la Batalla de Trafalgar” La estatua estaba muy deteriorada. “Es una verguenza” exclamo el incauto. Sin embargo, Ferguson le contestó "El gobierno de Gran Bretaña la ha puesto a la venta al mejor postor por la mala situación económica del Estado". Todo iba en el “pack”: leones y fuentes incluidas.
El americano se interesó y preguntó por el precio. Ferguson reflexionó y explicó que iba a ser vendida por sólo £ 6000. Obviamente, sólo se vendería al comprador adecuado, una persona que protegiera el monumento y supiera apreciarlo...
Por una “curiosa coincidencia”, era el mismo Ferguson quien había sido encargado por el gobierno para la tarea de organizar la venta, y tenía que mantenerla en alto secreto. El estadounidense le declaró a Ferguson su interés en la compra inmediata. El “vendedor” decidió que la Gran Bretaña estaba dispuesta a aceptar su cheque de inmediato, para completar la operación lo antes posible...
Nuestro personaje, asombrado de su propia astucia, fue rápidamente a cobrar el cheque, mientras que su cliente se puso en contacto con algunos contratistas para poder “empaquetar” el monumento. Ellos eran muy reticentes a aceptar el trabajo y le dijeron que sin permiso de las autoridades no podían hacerlo. No fue hasta que recibió una llamada oficial de Scotland Yard cuando se dio cuenta que había sido estafado. Ese mismo verano, otro estadounidense se quejó de que había pagado £ 1000 por el Big Ben, y otro había hecho un pago inicial de £ 2000 por el Palacio de Buckingham...
Durante su visita a París, se las arregló para vender la Torre Eiffel como chatarra a un precio desconocido a otro americano. Dado que los estadounidenses habían sido sus mejores clientes, decidió continuar su trabajo en aquel país. En 1925, arrendó la Casa Blanca a un ranchero de ganado de Texas, por 99 años al precio de $ 100,000 al año, cobrándole el primer año de renta por adelantado. Su vanidad y avaricia no tenía fin, y quiso acabar su carrera con un gran final.
En Nueva York encontró a la víctima perfecta, un australiano de Sydney. Ferguson le dijo que la entrada al puerto de Nueva York iba a ser ampliada y, por desgracia, la Estatua de la Libertad estaba en el camino. Sin embargo, el apego sentimental no iba a impedir el progreso, y los EE.UU estaban dispuestos a venderla...
Ferguson cometió la torpeza de permitirle al comprador el ser fotografiado junto a él frente a la Estatua de la Libertad. El australiano, que ya sospechaba, llevó la fotografía a la policía. Fue exactamente la pista que la policía quería, pues ya estaban al tanto de sus operaciones pero siempre conseguía escapar. El australiano les llevó directamente a Ferguson, que fue detenido y encarcelado durante cinco años, un precio bastante pequeño a pagar por la fortuna que había hecho. Fue liberado en 1930, y se mudó a Los Ángeles, donde vivió de lujo (gracias a un par de “trucos” más) hasta su muerte en 1938...

http://www.historiasdenuestrahistoria.com/2010/11/arthur-ferguson-el-hombre-que-lo-vendia.html

La Música de El Lado Oscuro

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